[Stratcom] Texte à publier

[Jérôme Leignadier-Paradon]

Ton texte est pas mal du tout mais il me semble insuffisant sur un point.

Pour l’illustrer j'ai trouvé une citation de Robert Badinter :
"/L'État de droit n'est pas un État de faiblesse/"
 (source : Journal papier "Courrier international N° 1320 du 18 au 24
février 2016 actuellement en kiosque, page 31, première colonne;
deuxième chapitre)

Le message que le gouvernement transmet au monde est donc extrêmement
préoccupant, d'aucun pourons se prévaloire de l'exemple français pour
repousser encore l’instauration d'une démocratie et du respect des
droits de l'homme dans leur pays sous prétexte de terrorisme !

Jérôme Leignadier-Paradon
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  * Membre de la CODEC <https://www.partipirate.org/Commission-de-controle>




Le 28/02/2016 19:19, Thomas Vermorel a écrit :
>
> Comme la semaine dernière, il faudrait une illustration et publier dès
> demain midi...
>
> L’état d’urgence permanent mène à l’Etat policier.
>
> Même les plus farouches défenseurs des libertés individuelles, dont
> nous sommes, admettaient le 13 novembre 2015 qu’il était nécessaire
> d'activer les pouvoirs policiers exceptionnels de l’état d’urgence. En
> revanche, il faut avoir le courage politique d’affirmer que par
> définition, au bout de quelques semaines, l’état d’urgence, système
> extraordinaire décrété brièvement face à l’urgence, ne saurait être
> prolongé. En effet, de deux choses l’une : soit la menace n’est plus
> aussi forte, et dans ce cas l’état d’urgence doit être levé ; soit la
> menace est durable, et dans ce cas son existence ne saurait justifier
> l’extinction tout aussi durable des contre-pouvoirs de notre régime
> démocratique.
>
> Par ailleurs, en plus d’être politiquement dangereux, l’état d’urgence
> est tout à fait inefficace. De fait, à mi-janvier, sur plus de 3000
> perquisitions, seules 4 ont abouti à des procédures antiterroristes.
>
> Pourtant, à l’instar du Premier ministre Manuel Valls, certains
> prétendent que l’état d’urgence doit perdurer aussi longtemps qu’il y
> aura un risque élevé d’attentat. Ont-ils bien réfléchi aux
> conséquences d’un tel engrenage ? Eu égard à l’engagement militaire de
> la France contre Daesh et Al Qaïda, la menace est appelée à perdurer
> pour encore plusieurs années. À suivre Manuel Valls, il faudrait donc
> en déduire un état d’urgence de plusieurs années lui aussi.
>
> Outre la stupidité du concept, qui tient de l’oxymoron, cette
> situation transformerait purement et simplement notre régime
> démocratique en un Etat policier. En effet, l’état d’urgence consiste
> à légaliser des pouvoirs policiers extraordinaires, arbitraires, et
> sans contrôle judiciaire ni avant ni pendant l'action policière.
> L'instaurer dans la durée revient donc, ipso facto, à faire de la
> France un Etat policier où la justice ne passe que là où la police le
> veut bien.
>
> Les militants écologistes assignés à résidence en vertu de l’état
> d’urgence, alors qu’ils n’ont rien à voir avec la menace terroriste,
> l’ont constaté à leurs dépens. Même chose pour les mouvements et
> collectifs auxquels on a refusé, dans toute la France, le droit de
> manifester et de se rassembler : et ce, au nom de l’état d’urgence,
> alors que d’autres obtenaient ce droit. Même chose encore pour les
> Français de confession musulmane qui ont subi, selon le récent rapport
> de l’ONG Human Rights Watch, de graves discriminations policières dans
> le cadre des perquisitions massives post-attentats.
>
> Face à cette dénaturation terrifiante de la démocratie française,
> l’argument central des partisans de l’état d’urgence permanent est
> toujours le même : « La sécurité est la première des libertés ». Ils
> prétendent que ce principe a été établi par la Révolution française.
> C’est faux. C’est même un contresens grossier. L’article 2 de la
> Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 proclame : «
> Le but de toute association politique est la conservation des droits
> naturels et imprescriptibles de l’homme. Ces droits sont la liberté,
> la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression. » Or, à
> l’époque, en rupture avec la monarchie d’avant 1789, le droit à « la
> sûreté » désigne non pas la sécurité de nos biens, mais bien la
> garantie pour chacun que ses libertés seront toujours respectées
> contre une arrestation, un emprisonnement ou une condamnation arbitraire.
>
> En d’autres termes et n’en déplaise aux partisans de la dérive vers
> toujours plus d'autoritarisme, la sécurité n’est pas la première des
> libertés. Plus simplement, la première des libertés, c’est la liberté
> elle-même.
>
>
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